手仕事 てしごと 「豊かさ」ってなんだろう？ ４
◇米澤里奈さん「大江町における青苧のとりくみ」
『青苧（あおそ）』は、イラクサ科の多年草。江戸時代には最上川舟運で各地へ運ばれ、高級織物の糸として、武士の裃や富裕階級の単衣などに使われていた。県内では、置賜・村山地方などで主に栽培され、中でも大江町産は良質とされ、松山藩「第1の産物」され、町は大変賑わっていたそうだ。しかし、明治以降は養蚕が盛んになり、青苧栽培は衰退。今は雑草扱いだそうである。（大江町ＨＰ）
米澤さんは、町おこし協力隊として青苧の復活に取り組み(青苧復活夢見隊)、現在商品化に取り組んでいる。
今回のお話を聞いて私は、農村や農民の普通の生活の中に宝物がある事を知らされました。「その事に気づかなかった」ではなくて「気づこうとしなかった」のですね。
＜つづく＞
手仕事 てしごと 「豊かさ」ってなんだろう？ ２
◇高橋伸一さん「工房ストローの一年」
20年ほど町役場職員として活躍の後、昨年退職、帰農した。これまでの農家の日々の生活の中に価値を見出し、その中で藁細工もその一つ。彼の生き方にも感動しました。
藁細工の多様さに驚くとともに、その芸術性にも驚かされます。右は「ホタル籠」、結城さんによるとこれとほぼ同じようなものが韓国にもあるそうです。韓国ではヨチチブ＝「キリギリスの家」と言うそうです。民芸の普遍性を感じます。
＜つづく＞
手仕事 てしごと 「豊かさ」ってなんだろう？ １
3月25日(土)に開催した「雪調に学ぶ会 第7回」には、約90名の参加を得て、盛会のうちに終りました。
今回は、手仕事に携わる4名の若手の実践報告と民族研究家の結城登美雄さんの手仕事に関する講演、そしてこの5人によるパネルディスカッションでした。
◇コミューンアオムシの星川一宏さん。「ペリアンの寝椅子の復元経過について」
1940(昭和15)年に輸出工芸指導者として来日し、新庄・最上の農民に作成依頼したとされる(不明な点は多いのですが)「シャルロットペリアンの寝椅子（実物は現在山形県立博物館に所蔵）」を現代に蘇らせようとする取り組みです。全然古くないですね！！
寝椅子(1941)：これを復元しようとしています。
竹製シェーズ・ロング(1940)
シェーズ・ロング(1928) 寝ているのはペリアンです。
<つづく＞
内側からの農村再生を！！ 森先生からの贈り物
昨年の8月6日に、私たちが行っているサークル「ゆかいな勉強会」で、私の恩師、森武麿先生が講演してくれましたが（その報告は、以前ブログに書きました）、その時の講演のレジュメを元に原稿化してくださいました。
「戦前農村経済更生から現代農村再生へ ―農村経済更生運動の歴史的教訓ー」（2017年2月 『歴史と民俗』神奈川大学日本常民文化研究所論集33）
論文の「要旨」の部分を紹介します。
「戦前農村更生は上からの農村再生(国家主導型)、外からの農村再生(外発型)であった。この弱さが農民を戦争とファシズムの道に導いた。現代の農村再生は下からの農村再生(自治型)であり、内からの農村再生(内発型)であることが求められる。すなわち「上から」と「外から」の農村更生から、「下から」と「内から」の農村再生に転換しなければならない。特に思想転換は、戦前の農本主義を克服し閉じた共同体から開かれた共同体へ、持続可能な地域社会、都市住民の田園回帰も含めた都市と農村の共同社会の建設が目標であろう。」
当日は、簡単なレジュメを準備するとの事でしたが、12ページにもわたるもので、到底2時間の講演では終わるものではなく、場所を居酒屋に変えて、私達と語り合いながら、本当に熱のこもったお話をしてくださいました。
興味を持たれたら、お読みください。農山村の再生を考え、実践していく参考書にしていただけたら嬉しいです。
お知らせ 「第7回 雪調に学ぶ講座」
私の住む新庄には、＜セツガイ＞または＜セッチョウ＞と呼ばれる風変わりな建物があります。この建物は、建築学者で考現学（考古学に対する）の提唱者として知られた今和次郎が設計し、1937（昭和12）年に建築されたもので、「農林省積雪地方農村経済調査所」と言いました。現在は「雪の里情報館」として保存・活用されています。
昭和農業恐慌、度重なる凶作などで疲弊・窮乏していた東北（積雪地方）の農山村の調査・研究・指導機関として設置されたものです。
この施設に数多く残る遺産を見直し、活用することで私たちの住む東北の農山村の再生について、考えていきたいと活動しています。
興味を持たれたら、是非参加してみてください。交流会では、最高の米、最上の郷土料理、そして最高のドブロクも飲めますよ！！！
第7回 雪調に学ぶ講座
―東北のてしごと、最上のてしごと―
雪調（積雪地方農村経済調査所（昭和8年～22年、現「雪の里情報館」）の遺産を次世代に引き継ごうと始まったこの講座も7年目をむかえました。
今回は、雪調でおこなわれた農家の副業としての「民芸の活用」を振り返り、てしごとの現在とこれからについて考えてみたいと思います。最上に足元をさだめ、地域にねざした活動をしている若き三人の工人を迎えて「土着の美」について熱く語ってもらいます。
記
日時 平成29年３月25日（土）ＰＭ１：３０～９：００
場所 新庄市「山屋セミナーハウス」（学習会・交流会・宿泊）
新庄市金沢３０３６－２ ☎０２３３・２２・３５２７
内容 （１） 報告と提案。（１３：４５～１４：３０）
◆ぺリアンの「寝椅子」復元経過について（星川一宏氏・コミューンあおむし）
◆工房ストローの一年 （高橋伸一氏・工房ストロー主宰）
◆舟形焼きと長澤和紙 （金 寛美氏・舟形焼わかあゆ薫風窯）
◆青苧（からむしおり） （高橋里奈氏・大江町地域おこし協力隊）
（２） 講演（１４：３０～１５：３０））
結城登美雄氏（民俗研究家）
「てしごと―過去から未来へつなぐ」
鼎談 （１５：３０～１７：００）（結城、高橋、金、髙橋）
「てしごとは、最上にあり」
（３）俺にも言わせろコーナー（１７：００～１７：３０）
（４）交流会（６：３０～９：００）
参加費 学習会（1000円）・交流会（2500円）・宿泊（朝食付2000円）
主 催 ネットワーク農縁
共 催 最上の元気研究所・雪調アカデミア準備会・ゆかいな勉強会
協 賛 手仕事フォーラム・はちべえの森山林資源開発研究所
申 込 ネットワーク農縁・佐藤まで
震災から6年
昨日で、震災から6年が経ちました。
毎年思うことですが、いつも「無力感」を感じます。やはり「他人事」になっています。「自分の出来る範囲内で、協力すればいい」とは言うものの、本気で覚悟を決めてボランティアや復興事業に取り組んでいる人たちのことを考えると、何をしているんだろう、と煩悶してしまいます。
先日（3～4日）、金華山支援ボランティアをしている押切さんの誘いで、肘折国際音楽祭のボランティアをしてきました。押切さんたちは当日も、金華山から駆けつけていました。とことん「裏方」に徹して、手伝う姿はいつも感動してしまいます。
（下の写真は、金華山への参道です。まだまだ、道半ばです。）
そして5日に、かつて甲子園で勇名をはせた『蔦監督』という映画を見てきました。監督は、蔦文也監督（徳島、池田高校）のお孫さんの蔦哲一郎さん。抑制のきいた素晴らしいドキュメンタリー映画でした。蔦監督への批判や非難まで紹介しながら、人間、蔦文也を描いていました。翌日、哲一郎さんと山形ドキュメンタリー映画祭の事務局長の高橋さんたちとロッジを借りて飲んで語り合いました。その中でやはり高橋さんのスタンスが裏方に徹するという姿勢です。彼のような存在があって初めて、山形ドキュメンタリ―映画祭がこれほど素晴らしいものになったのですね。
震災復興も農村再生も覚悟をもって裏方に徹する人の存在が必要なのですね。
※ 自分はまだまだスケベ心がありすぎで、何たる怠慢！！ あぁ、非情！！！
